'La Cultura Ecuatoriana y sus Etnias'
Ecuador es una nacion multietnica y pluricultural.Su poblacion sobrepasa los 14millones de habitantes. De ella mas, 5millones y viven en la Sierra y en la Costa del pacificola cifra acerca de los seis millones y medio.En la Amazonia hay mas de 600.000 habitantes, y en galapagos 17.000.
Habria de considerar la diversidad etnica y regional de Ecuador para analizar su cultura Etnicamente esto esta marcado por la presencia de mestizos, indijenas, afroecuatoriano y blancos; asi como regiones como la costa, la sierra, la amazonia, y la region insular todas estas con especificiz dades muy ricas.
en sus tres regiones continentales conviven 18 nacionalidades indijenas 14 pueblos con tradicione diversas y su propia consmovision. las nacionalidades indigenas amazonicos mas conocidas son: haorani, achuar,shuar,cofan,siona-secoya, shiwiar y saparo. los tagaeri y taromenane, pariente de la hoarani, que conforma otro pueblo de la zona, qque fue declarado como"intangible" por el estado, en respeto a su voluntad de vivir alejado de la civilizacion. todas estas comunidades etnicas, ademas estan anparadas en la constitucion der la republica en su titulo ll y capitulo 4, principalmente al reconocerle desde 1998 derechos colectivos que flicitaran conservar su cultura y sus territorios ancestrales.
en la sierra,en los andes y en el austros, estan los quichuas de la sierra con pueblos como los otavalos, salasaca, cañaris y saraguros. en la parte del norte se encuentra se encuentra la comunidad de los awa. en las costa del pacifico estan los chachi, tsachils,y huancavilca.en las ciudades y en los pueblos viven los mestizos blancos y afroecuatorianaos aunque tambien se dan importantes migraciones del campo a la ciudad.
Las comunidades indijena del ecuador la mayoria esta integrada dentro de la cultura establecidas en diferentes niveles, algunas comunidades practican sus costumbres particular mente en losmas remoto de la cuenca
Cultura haorani
Los huaorani o waorani (también llamados sabela, auishiri, auca y huao) son un pueblo amerindio que habita al noroccidente de la Amazonia, al oriente de Ecuador. Los huaorani se subdividen en los grupos toñampary, quenahueno, tihueno, quihuaro, damointaro, zapino, tigüino, wamono, dayuno, quehueriuno, garzacocha (río Yasuní), quemperi (río Cononaco), mima (en el curso medio del río Cononaco),2 Caruhue (río Cononaco) y Tagaeri.
Cultura asuar
Los achuar1 2 3 4 son un pueblo indígena americano perteneciente a la familia jivaroana como los Shuar, Shiwiar, Awajunt y Wampis(Perú). Asentados en las riberas del río Pastaza, Huasaga y en las fronteras entre Ecuador y Perú, el vocablo "Achuar" tiene su origen en el nombre de las grandes palmeras llamadas "Achu"(Mauritia flexuosa) que existen en los diversos pantanos que abarcan su territorio, Achu= Palmera de Achu, Shuar= Gente de ahí que viene a ser "Gentes de la palmera Achu". Los lugareños traducen achuar como hombre de pantano.
En tiempos pasados fueron guerreros muy temidos tradicionalmente por los Shuar. Según ellos un achuar podía seguir a su enemigo hasta aniquilarlo. Durante la guerra del Cenepa los achuar del Ecuador y del Perú formaron una alianza y se mantuvieron neutrales.
CULTURA SHUAR
Los shuar (llamados jíbaros, nombre considerado despectivo por los shuar que data de la época de la conquista) son el pueblo amazónico más numeroso (aproximadamente de 80 000 individuos). Los Shuar habitan entre lasselvas del Ecuador y Perú. Los conquistadores españoles les dieron el despectivo nombre de jíbaros.
El territorio tradicional no está bien delimitado, se supone que se encuentra por las estribaciones de la cordillera hacia el oeste y se extiende hasta las cuencas del río Pastaza, Napo, Upano, Zamora y parte de los tributarios delMorona de los cuales se encuentran en Ecuador. Pero también hay grandes concentraciones de Shuar en territorio peruano, al norte de sus departamentos amazónicos.Territorio
Ni el Imperio inca ni el español lograron controlar este territorio. En 1490 rechazaron a los incas y en 1549 hicieron fracasar las primeras incursiones españolas. En 1599 los Shuar dirigidos por Kirup expulsaron definitivamente de su territorio a los españoles, quienes les dieron el nombre de jíbaros (también jívaros o xívaros), como sinónimo de salvajes, porque después de matar a sus enemigos los Shuar practicaban el ritual del tzantza, consistente en cortar y reducir la cabeza, por un procedimiento que está descrito más abajo.
CULTURA COFAN
El cofán es una de las culturas más viejas que sobrevive en la Amazonía ecuatoriana. Hemos vivido por siglos en los bosques al centro del mundo, donde la Cuenca Amazónica alcanza el cielo en las laderas de los Andes y sus volcanes. Las tierras cofanes contienen bosque primario, ríos salvajes y prístinos, humedales misteriosos y miles de especies de plantas y animales, algunos que se encuentran solamente aquí.
Más de 500.000 hectáreas del territorio cofán proporcionan directamente los servicios ambientales, sociales y económicos para los cofanes, y también proporciona los servicios ambientales a todos quienes vivimos en este planeta.
Cofan Survival Fund/Fundación Sobrevivencia Cofán
Fundada en 1999, la Fundación Sobrevivencia Cofán es una organización sin fines de lucro basada en Quito, Ecuador, con liderazgo cofán dedicada a la sobrevivencia de la cultura indígena cofán y su ambiente amazónico. Cofan Survival Fund es la sucursal ubicada en los Estados Unidos.
FSC se creó para responder a las necesidades de la Nación Cofán del Ecuador, que, después de sobrevivir la conquista española, los desastres ambientales y la invasión por el mundo moderno, requirió una organización legítima con la habilidad de levantar fondos, desarrollar estrategias, colaborar con socios nacionales e internacionales, y trabajar por los intereses cofanes.
CULTURA SECOYA
Siona Secoya
Los misioneros jesuitas los llamaron: “Los Encabellados”, porque llevaban el cabello largo y con tocados de trenzas Aún el nombre Siona corresponde a una denominación externa de la etnia y significa “hacia la huerta”, la forma de identificarse de los Siona y Secoyas tiene que ver con su ubicación, por ejemplo:
Los Siona del Aguarico se autodenominan Sa Niwu Bai, que significa “gente de río arriba”, haciendo referencia a su ubicación corriente arriba del Aguarico, mientras que los Siona del Putumayo se identifican como “O gatiuya bai”, que significa “gente del río de caña”. Los Secoya así llamados porque este es un río tributario del río Santa María (último tributario del Napo) y de una quebrada a la cual, mitológicamente, los secoya consideraban su lugar de origen, se autodenominan Wahoya bai.
Wahoya significa “río de batalla” y el nombre indígena del río Santa María y bai, como ya hemos visto significa “gente”. Actualmente se hace referencia a estas dos etnias separando sus nombres con un guión, como si se tratara de una sola etnia, debido a que muchos de los Secoyas del río Santa María emigraron al Occidente, al Cuyabeno, escapando de los abusos de que eran objetos por parte de un patrón blanco. Allí contrajeron matrimonio con los Siona y Siona-Cofanes.
Ubicación de los Siona: Nororiente ecuatoriano, cerca de Colombia, en la parte central y alta del rápido y lodoso río Aguarico, tributario del río Napo,
Ubicación de los Secoya: Cerca del lento y silencioso Cuyabeno. Ubicación de los Siona-Secoyas: Costituido por las cuencas del río Aguarico, Napo, Putumayo y Cuyabeno.
Los Sionas están ubicados contemporáneamente en el sector central y alto del Aguarico, entre los ríos Eno y Shushufindi. Los Secoyas han ocupado el área meridional del río Cuyabeno, siendo su denominación aquella del río del río Secoya, tributario del Napo. Idioma: Paicoca
Población: Son aproximadamente 380 habitantes Secoyas y 360 Siona.. La población está organizada en tres comunidades: San Pablo de Catëtsiaya y Siecoya Remolino Ñe’ñena, ubicadas en la parroquia San Roque, cantón Shushufindi; Eno, ubicada en la parroquia Tarapoa, cantón Cuyabeno.
Vestimenta: Generalmente hombres y mujeres visten “Chusmas”, que son una especie de ropaje hecho a base de fibra vegetal de los árboles, pintan sus rostros con achiote y llevan una especia de coronas hechas por fibra vegetal.
Actividades y Economía: dedicados a la agricultura, practican una horticultura itinerante, generalmente tienen dos huretas, una pequeña junto a su casa y otra de mayor extensión, sus huertos son muy complejos, tienen una diversidad de plantas alimenticias, aromáticas, medicinales y ornamentales. La caza es otra de sus actividades para su subsistencia, pero es una actividad netamente masculina. Aún utilizan medios tradicionales como la bodoquera, la lanza, las trampas.
En las últimas décadas se han observado cambios importantes, por ejemplo: en la época cauchera empezaron a utilizar dardos envenenados con el Curare. La pesaca es otra actividad netamente importante
Artesanías: Las mujeres sionas, secoyas y cofanes transforman las semillas multicolores que encuentran en el bosque en vistosos collares y pulseras que se unen con hilos de chambira, una planta del bosque. Para añadirle más color a sus creaciones usan alas de escarabajos verdes fosforescentes y pequeñas piedras encontradas en los ríos. Las ofertas de artesanías incluyen las lanzas y cuchillos negros hechos con chonta.
Los Tejidos: El material más usado para los tejidos es la chambira. Esta es una fibra que se obtiene de la palma del bosque. Los bolsos son los artículos más elaborados por las mujeres. Los Secoya obtienen su sustento principalmente de la agricultura itinerante y de la extracción de madera; la ganadería se da en menor medida. Aún subsisten en pequeña escala sus actividades económicas tradicionales como caza, pesca y recolección de frutos. Los principales productos que siembran son yuca, café, plátano, maíz, maní, frutas, arroz, fréjol y ají. Áreas naturales protegidas y territorios:
En su territorio el Estado ha declarado la Reserva Faunística Cuyabeno; en la zona de influencia se encuentran asentadas las tres comunidades y tienen convenios con la reserva para seguir usando sus espacios tradicionales para cacería y pesca, con algunas normas de conservación. Bloques petroleros en su territorio:
Problemas de Aculturación: Aunque en la actualidad aún mantiene su cultura, es evidente el alto grado de aculturación que ha ido experimentado. Bajo la influencia de las manifestaciones evangélicas que ven a las manifestaciones religiosas nativas como expresiones demoníacas, los indígenas han abandonado sus prácticas religiosas, como la ceremonia del yagé. Los shamanes virtualmente han desaparecido. Han dejado de vestir la Chusma para optar con la vestimenta occidental y los niños y los jóvenes utilizan el español como primera lengua.
Grupo Étnico Shiwiar
 Los Shiwiar han sido los habitantes tradicionales de los territorios ubicados en la cuenca alta del Río Corrientes y la cuenca alta del Río Tigre. El vocablo “Shiwiar” es multisemántico o tiene más de un significado. Por ejemplo: “Ii shiwiar” significa “nuestra familia”; “shiwiartikia” significa “nosotros como los shiwiar”; “eakmint shiwiar” significa “cazador” y denota una identificacación cultural como “los conocedores de la selva” o “personas capaces”, o “aquellos que pueden valerse en la vida”.
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Idioma
Shiwiar, perteneciente a la familia lingüística Jíbaro.
poblacio
Población
Aproximadamente 697 personas.
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Egjfjgfg
11 Jan 2015 - 12:53 pm
esto falta todavia